“La moralidad es como el templo en la
colina de la naturaleza humana. Es nuestro atributo más sagrado. ”
Jonathan Haidt.
Jonathan Haidt.
La mayoría de nosotros creemos que
somos mejores que el promedio. Cuando se trata del estilo de conducción, la
inteligencia y la modestia, el sesgo de optimismo nos hace pensar que somos
mejores que el resto.
El aumento de sí mismo, es más agudo en
el espacio moral: creemos que tenemos más principios que los demás. Nuestro
sentido de superioridad moral está tan distorsionado que incluso los criminales
encarcelados piensan que son más amables, más confiables y honestos que tú y yo.
Me encanta esto porque nos ayuda a
comprender por qué vivimos en una era dividida.
No simplemente sobreestimamos nuestra
propia virtud moral, subestimamos la virtud moral de aquellos que no son como
nosotros.
¿Por qué nos sentimos moralmente superiores?
Un estudio realizado por Ben Tappin y
Ryan McKay no solo confirma que la mayoría de nosotros nos juzgamos como
"mejores que el promedio", sino que aborda qué parte de esta ilusión
está justificada o no.
Es difícil valorar a alguien que no
conocemos. Es por eso que las personas asignan valores "promedio" a
los demás y "valores extremos a sí mismos cuando se les pide que evalúen
nuestra moralidad.
Según los investigadores, la
superioridad moral es "una forma de ilusión excepcionalmente fuerte y
única": te hace sentir superior a otra persona o grupo.
Aunque hay algo de racionalidad
involucrada. Tenemos mucha más información para evaluarnos que las personas que
no conocemos realmente; tiene sentido ser más cautelosos al evaluar a otros.
Nuestro mecanismo de defensa personal también se interpone en el camino. Desde
una perspectiva de supervivencia, es más seguro asumir que alguien es menos
confiable que nosotros.
La superioridad de la ilusión. Puede
protegernos de mentirosos o estafadores: el escepticismo moral puede reducir
nuestra posibilidad de ser cruzados. Sin embargo, también hay algunas
consecuencias negativas.
La Justicia propia te hace enfocarte
en ti mismo en lugar de tratar de entender a los demás. Reduce nuestra
disposición a cooperar o comprometernos, crea un muro entre
"nosotros" y "ellos".
Las personas que valoran su moralidad
recortan mucho los rincones pero luego enmarcan la situación para sentirse bien
con ellos mismos. Las justificaciones egoístas, cuando violamos
intencionalmente una regla ética, mitigan la amenaza a nuestro yo moral
La pereza de la supuesta superioridad
moral puede ser fatal en la política, los negocios o la religión: conduce a la
intolerancia y la violencia. Como escribieron Tappin y McKay, "cuando los
lados opuestos están convencidos de su propia justicia, la escalada de
violencia es más probable".
Moralmente superior pero
conductualmente inferior. Nuestras acciones y posiciones se justifican por
tener valores morales más altos que otros. La ilusión de superioridad crea
divisiones: aquellos que no pertenecen a nuestro grupo se consideran
inferiores.
Católicos y protestantes pelearon una
guerra mortal en Irlanda del Norte. Judíos y cristianos son objetivos en muchos
países. Los chiíes matan a los sunitas en Irak en lugar de tratar de resolver
sus diferencias.
La paradoja es que ambos lados
terminan por ver al otro como inferior. La mayoría de las personas se consideran
a sí mismas una similitud de virtud, sin embargo, pocos individuos perciben
esta abundancia en los demás.
La superioridad moral puede reflejar
una incoherencia significativa en el juicio y la percepción sociales. Nuestra
ilusión moral nos ciega, creemos que siempre estamos en lo cierto y que quienes
no están de acuerdo con nosotros están equivocados.
La venda moral
Nuestras creencias profundamente
arraigadas a menudo pueden traducirse en culpa.
Nos auto identificamos con nuestros
puntos de vista morales: cambiar de opinión o admitir que estamos equivocados
es como renunciar a nuestra identidad. Es más fácil atacar a otros que piensan
de manera diferente a considerar su punto válido.
La pertenencia a un grupo es una
motivación humana crucial. Nos unimos con personas que comparten nuestras
mismas perspectivas y puntos de vista morales. Estamos más dispuestos a seguir
los consejos de alguien que es 'como nosotros'. Del mismo modo, cuando nos
encontramos con alguien nuevo, tendemos a clasificar a esa persona en
"amigo" o "enemigo". Inconscientemente, tratamos de evaluar
si debemos confiar o luchar contra esa persona.
Nuestra lente moral es como una venda
en los ojos: juzgamos a las personas sin ver quiénes son realmente.
Cualquier forma de extremismo es
errónea: terminamos preocupándonos más por nuestra superioridad moral que por
el resultado. Esta visión polarizadora ciega a todos. La paradoja es que la
creencia de que somos mejores que los demás, nos hace arrogantes, tercos y de
mentalidad estrecha: nos convertimos en intelectualmente demasiado confiados.
"Caminamos todo el tiempo con la
sensación de que nuestro grupo es moralmente superior al otro grupo"
Para buscar 'la verdad' debemos
observar las cosas como son, en lugar de filtrarlas por nuestra posición.
“¿Qué es la honestidad intelectual?
Significa buscar siempre la verdad, independientemente de si está de acuerdo o
no con tus propias creencias personales”.
La honestidad intelectual consiste en
encontrar la mejor solución, no en ganar la discusión.
Comience por nivelar el campo de
juego.
Eso requiere crear una Cultura Sin Miedo donde la gente pueda:
- ·
Sentirse seguro
de hablar.
- ·
Expresar puntos
de vista alternativos.
- · Reconoce sus errores sin temer el castigo.
En mi experiencia, es más fácil decirlo que
hacerlo.
Los adultos humildes intelectualmente
tienen más probabilidades de aprender de las personas con las que no están de
acuerdo. Necesitamos ir más allá de lo correcto o lo incorrecto al integrar
ideas opuestas en lugar de excluirlas.
La integración se trata de construir
sobre las ideas de los demás: descubrimos el potencial de cada pensamiento en
lugar de juzgar a la persona que lo sugirió.
"Cuando
estamos más comprometidos y escuchando al otro lado, los desacuerdos tienden a
ser más constructivos", dice Tenelle Porter, investigadora en psicología de
la Universidad de California, en su libro Dream Teams.
A menudo vemos el conflicto como un
factor de división: las tensiones pueden ayudar si dejamos de lado la
superioridad moral.
La humildad intelectual implica
reconocer que nuestras creencias u opiniones pueden ser incorrectas. En una era
dividida, la ira une a las personas. Todos adoptan una mentalidad de ganar a
toda costa para demostrar que otros están equivocados, o son malos.
Mark Leary, un profesor de psicología
de la Universidad de Duke, dice que: "la humildad intelectual puede ser
esencial para protegernos de nuestras tendencias más autodestructivas". Ya
sea que se incline hacia la izquierda o hacia la derecha, o en algún punto
intermedio, la humildad intelectual puede ayudarlo a descubrir áreas comunes. ,
construir mejores relaciones y ser líderes más efectivos.
Cómo abrazar la humildad intelectual
La humildad intelectual requiere
práctica. Soy vulnerable a mi propia superioridad moral. Las siguientes no son
reglas, sino algunos consejos que utilizo para desafiar mis propios puntos de
vista: Yo también soy presa de la arrogancia o el exceso de confianza
intelectual.
- · Evite juzgar a las personas: cuando etiquetamos a las personas, creamos un muro ficticio entre 'nosotros' y 'ellos'; confundimos las ideas con el autor. Todo el mundo es un maestro disfrazado. Puedes aprender de cualquier persona, incluso de aquellos que tienen perspectivas opuestas.
Dale una oportunidad a los puntos de
vista opuestos: cuando estás comprometido y escuchas "al otro lado",
las conversaciones se vuelven más constructivas y productivas. Practica para
adoptar temporalmente una creencia que se siente mal. Mira el mundo a través de
esa lente por un día o dos. Mira lo que puedes aprender al ver la vida desde
'el lado oscuro'.
- ·
No ataque a las personas porque tienen
diferentes puntos de vista: si todos
pensaran lo mismo, el mundo sería aburrido. El arte es un ejemplo perfecto:
todos los artistas ven la misma realidad, pero todos lo expresan de manera
diferente.
- ·
Evite ser demasiado intelectual. Todos sobreestimamos lo mucho que sabemos.
Laszlo Bock, vicepresidente de contratación en Google, dijo: "Sin humildad
intelectual, no puedes aprender". El gigante tecnológico quiere personas
que "discuten como el infierno" y sean "fanáticos de su punto de
vista", pero quién admitirá no tienen razón cuando una situación ha
cambiado porque han surgido nuevos hechos.
- · Respetar a los demás. Trata a aquellos que piensan de manera diferente con el mismo respeto con el que quieres que te traten. Las diferencias deben provocar conversaciones, no agresión. Cuando nos sentimos atacados, nuestra Humildad Intelectual sufre, según la investigación.
Separe su ego de sus puntos de vista
morales: cuando nos auto identificamos con nuestras ideas, nos volvemos ciegos.
Tú no eres tus ideas. Deje a un lado su EGO: no lo tome personalmente si
alguien desafía su pensamiento.
Esté abierto para revisar sus puntos
de vista: en una época en la que cambiar de opinión es un signo de debilidad,
las personas prefieren buscar la verdad en lugar de encontrar la verdad. Las
ideas nunca son finales; están en constante evolución. Todas las teorías
científicas han sido un trampolín para nuevos descubrimientos. Si nos atascamos
en estar en lo correcto, no podemos hacer ningún progreso.
Ahora! pregúntese a sí mismo:
¿Cuándo fue la última vez que cambió
de opinión? ¿Cómo se sintió?
Gustavo
Razzetti
Gustavo Razzetti es un instigador del
cambio, que ayuda a las organizaciones a liderar el cambio positivo. Autor,
consultor y ponente sobre desarrollo de equipos y transformación cultural.
Una lectura increíble que me a dado mucho para pensar y refleccionar, no podía aguantar para compartirla, con todos ustedes, espero les guste.
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